如今洗浴中心設(shè)計(jì)的理念是將設(shè)計(jì)與自然融為一體,盡量讓兩者和諧共處,無論是從設(shè)計(jì)形制和材料及顏色上都基于傳統(tǒng)的融合與自然的理念。在經(jīng)過泡沫經(jīng)濟(jì)后。有一批有志的建筑師在探討社會和建筑業(yè)的發(fā)展,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行發(fā)展與西方國家不同。又因?yàn)樵O(shè)計(jì)師對材料、空間有著符合本國傳統(tǒng)的理解解和運(yùn)用,使得洗浴空間充滿了強(qiáng)烈的可識別性,每個身在其中的人對不同空間都有著自己的理解,同時設(shè)計(jì)師也將自己對洗浴中心設(shè)計(jì)的理解轉(zhuǎn)化到空間中,形成具有自我代表性的理解。
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對待空間的態(tài)度,從某個角度來說,可以體現(xiàn)一個洗浴設(shè)計(jì)公司的實(shí)力,有著成熟和時尚設(shè)計(jì)觀點(diǎn)的設(shè)計(jì)公司,空間的尺寸是重要的,同時在某個空間中如何運(yùn)用各種相元素,體現(xiàn)空間價(jià)值和風(fēng)格。
中國古人的這種認(rèn)知并非來源于對空間的認(rèn)知,但這種觀點(diǎn)確實(shí)對空間的利用和創(chuàng)造具有重要的提示作用,對小的理解和運(yùn)用對于一個土生土長并受其教育的設(shè)計(jì)師說,也是一門必修課。對于年輕的設(shè)計(jì)師,適應(yīng)性和可變性威脅他們建筑理念中最重要的原則,如何適應(yīng)。
如何變通,更成為新時代洗浴中心設(shè)計(jì)公司表現(xiàn)設(shè)計(jì)觀和被受眾認(rèn)可的方式。如何表現(xiàn)他的共生理論的五種方法中提到“設(shè)計(jì)出共生的要素,有意識地把異類物件混合在一起,使之產(chǎn)生多重性含義,以便選用傳統(tǒng)或歷史構(gòu)件或者把傳統(tǒng)和現(xiàn)代技術(shù)有意識的交織在一起。”傳統(tǒng)的認(rèn)知和運(yùn)用在新時代的洗浴中心設(shè)計(jì)中,單從一個建筑來看,這種與傳統(tǒng)的聯(lián)系并沒有直接的顯現(xiàn)。對建筑環(huán)境、空間的認(rèn)識,以不同于傳統(tǒng)手法的方式表達(dá)著對所有關(guān)系的一種表述,在其作品含義中體現(xiàn)出日本文化對自然、對人的一種尊重和相互協(xié)調(diào)的關(guān)系,在不同文化背景下對空間的創(chuàng)作和使用。
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