隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展和人們生活水平的日益提高,我們的生存環(huán)境也在不斷地改善。自從人類開始營造洗浴中心以來,洗浴設(shè)計(jì)就伴隨著人類的發(fā)展而演變出各種風(fēng)格和樣式,因此洗浴裝飾設(shè)計(jì)的概念早已在人們的心目中根深蒂固。
可以說.在隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展和人們生活水平的日益提高,生活的不斷改善。如今、洗浴設(shè)計(jì)公司在洗浴設(shè)計(jì)方面都扮演著一個(gè)極其重要的角色。人們對于生存環(huán)境的質(zhì)量及個(gè)性化等需求與生俱來,幾乎與有記錄的人類歷史一樣久遠(yuǎn):
如今洗浴設(shè)計(jì)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開了單純?yōu)榱耸褂玫哪康娜?chuàng)造設(shè)計(jì)洗浴室內(nèi)空間環(huán)境的初衷。設(shè)計(jì)的目的也是從簡單到復(fù)雜,從普通到高級,人們對洗浴裝飾設(shè)計(jì)室內(nèi)環(huán)境的要求伴隨著物質(zhì)和精神兩方面的需求也越來越高。
?、僖WC人們在洗浴室內(nèi)空間的安全要求,如堅(jiān)固、耐久、防火、防盜、防寒、防潮、通風(fēng)等。
?、谝WC人們在洗浴室內(nèi)空間的舒適要求,如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面的舒適感。
?、垡WC人們在洗浴室內(nèi)空間的功能要求,如工作、學(xué)習(xí)、烹調(diào)、洗浴、休息、娛樂、儲藏等。
?、芤WC人們在室洗浴內(nèi)空間的心理要求,如審美要求和個(gè)性要求等。
在春秋時(shí)期古代的思想家老子在《道德經(jīng)》中提出:“鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。固有之以為利,無之以為用。”上海哲東洗浴設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師理解為:洗浴室內(nèi)設(shè)計(jì)空間的圍合、組織和利用是設(shè)計(jì)的核心問題。洗浴室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程就是根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用技術(shù)手段和美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要環(huán)境的過程。因此,我們可以給洗浴室內(nèi)設(shè)計(jì)下一個(gè)簡潔、明確的定義:
洗浴室內(nèi)設(shè)計(jì)是運(yùn)用技術(shù)手段和美學(xué)原理,創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神雙重需要的洗浴室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境的學(xué)科。哲東人秉承“海派風(fēng)格、引導(dǎo)時(shí)尚空間設(shè)計(jì)”的經(jīng)營理念,以“綠色裝飾、個(gè)性時(shí)尚”的設(shè)計(jì)理念,深入把握國際飾界潮流,并結(jié)合人文特色。我們深信,只要我們專注、做好每件事,不遺力地為客戶著想,就會實(shí)現(xiàn)客戶與公司雙贏的局面!
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