立面畢竟是一張附著在建筑殼體上的表皮,如同衣服穿在人的身體上一樣,它可以換來換去,但一定要合體。即洗浴會所設(shè)計立面可以有不同的藝術(shù)處理,但它一定要受到內(nèi)部房間劃分、結(jié)構(gòu)體系、使用要求、人的心理等的制約。
如絕大多數(shù)洗浴會所的內(nèi)部房間劃分,以及由相應(yīng)結(jié)構(gòu)體系所確定的開間、層高都是有規(guī)律的,也是有尺寸限定的,因此洗浴會所設(shè)計立面上窗的大小及其組織必須與此相適應(yīng)。只能在限定的網(wǎng)格中尋求窗的形式或組合的變化,而不能突破網(wǎng)格的限定,造成立面形式與內(nèi)部房間劃分或結(jié)構(gòu)體系相矛盾。
但立面形式推敲又不是完全被動的,從自身的藝術(shù)性表達(dá)而言,它可以能動地為進(jìn)一步完善立面設(shè)計而發(fā)揮作用。如一個建筑的立面,一層有4、8m高,梁下皮標(biāo)高約而主人口的大門按人的尺度門扇應(yīng)有一個正常的高度尺寸,比如2、4m。這樣,頂在梁下皮的窗與門上皮就不在一個水平高度上,造成門窗組合效果不佳。在完善立面時,我們只能將門扇上部做成亮子直頂梁下皮,以取得與窗高和諧一致的對位關(guān)系。
洗浴會所立面的設(shè)計也要顧及房間的使用要求,使表里能如一。否則,為了立面所謂的美觀而犧牲人的生活要求將是本末倒置。如向北的窗,若作成低窗臺、大面積的凸窗,以顯示立面現(xiàn)代氣息,那將給住戶在冬季帶來如入冰窟般的煩惱。一座全玻璃幕墻的高層建筑,立面新穎、現(xiàn)代,可是嚴(yán)重的西曬使西向房間要么無法使用,要么以高能耗作為代價,真可謂是得不償失。
如此立面表里不一的設(shè)計正是從設(shè)計方法上忽視了設(shè)計的整體性和處理矛盾的辯證性所致。
人的精神需求有時也涉及到立面的處理能否使其得到滿足。最典型的案例就是朗香教堂:為了營造室內(nèi)一種宗教氣氛,讓教徒在心靈中與上帝對話,立面以實墻為主,阻擋大量自然光進(jìn)入,僅以少量大小不一、排列毫無規(guī)則、斷面成漏斗狀的窗點(diǎn)綴在立面上,且窗上安裝彩色玻璃,以過濾自然光,如此造成室內(nèi)既幽暗又光怪陸離的光效果??梢哉f為了獲得一種精神境界,沒有任何一種其他的辦法可以取代這種表里如一的立面設(shè)計。
洗浴會所立面的設(shè)計在整個洗浴會所設(shè)計過程中占著重要的作用,如洗浴會所設(shè)計立面與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的關(guān)系不統(tǒng)一,會造成以后的使用困難。所以,需要進(jìn)行洗浴會所設(shè)計的朋友,建議大家到相關(guān)專業(yè)的洗浴設(shè)計公司或裝修公司進(jìn)行資訊。鄭州裝修公司哲東裝飾設(shè)計從事洗浴設(shè)計多年,經(jīng)驗豐富,成功案例達(dá)上百個,有需要的請聯(lián)系:0371-88886072。
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