單純就洗浴中心造型形式與環(huán)境的關系而論,同其他造型藝術一樣,建筑造型也有著自身形式創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律。實踐證明,優(yōu)秀的造型首先來自于巧妙的構思,構思成功的首要問題又是要有正確、良好的設計立意。好的利益,既需出自建筑師個人主觀的意念,又需受制于各種社會客觀條件。因此高品位立意的產(chǎn)生,絕不是主觀隨心所欲的產(chǎn)物,而是各種主客觀條件通過洗浴中心設計公司的創(chuàng)造性思維求得高度統(tǒng)一的結果。
所謂創(chuàng)造性思維,就是要在前人經(jīng)驗和成果的基礎上有所突破和有所創(chuàng)新。在現(xiàn)實生活中,人們思維中的立意,可以用語言直接來表達,然而在洗浴中心設計藝術中,作品所立之“意”則必須通過一定的“建筑語言”來表達。建筑語言是一種形式語言,即依托于一定的形象,這就是建筑的意象,創(chuàng)作意象是本著“立象以盡意”的原則,并通過具象與抽象融合的造象過程而產(chǎn)生行為。因此,洗浴中心設計構思的過程應是始發(fā)于設計立意,并最終表現(xiàn)于意象造型的藝術創(chuàng)作過程,其創(chuàng)作的發(fā)揮過程。哲東空間設計認為優(yōu)秀的洗浴設計造型基于完美的造型意象,而造型意象的完美又產(chǎn)生于正確的設計立意,若要獲得社會肯定的評價,還應考慮創(chuàng)作意象與社會審美意象的和諧統(tǒng)一。由此可見,洗浴中心設計中,立意與構思的動力和資源根本來自設計者的創(chuàng)造性思維。在創(chuàng)作實踐中,聯(lián)想思維是創(chuàng)造性思維最為常見和有效的思維模式。聯(lián)想性思維的構思方法往往根據(jù)設計者的藝術觀念和藝術追求,采取主要形式和路徑。
通過聯(lián)想性思維方式所產(chǎn)生的設計立意,選取取對自然景物(山、水、動植物等)、人造景物(建筑或構筑物外形)的模仿或擬人化手法來構成建筑造型的意象,并以此意象使建筑造型獲得所比擬景物的聯(lián)覺性美感,也使作品能獲得預期的審美效果和肯定的社會評價。
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