專業(yè)洗浴設(shè)計公司探討設(shè)計之外的設(shè)計

　　設(shè)計的境界是永無止境的，在如今中國室內(nèi)設(shè)計發(fā)展迅猛的潮流中，以“設(shè)計”為主題的討論將 焦點更多的是瞄準了風格、建筑等等方面，而對“設(shè)計之外”的東西卻很少提及。今天專業(yè)洗浴設(shè)計公司——哲東設(shè)計設(shè)計師就談?wù)撓?ldquo;設(shè)計之外”的設(shè)計：

　　設(shè)計之外，探討的不僅僅是設(shè)計之技巧，它指向的是藝術(shù)、美學、生活熏染反觀于設(shè)計的作用。 詩翁陸游在勸其子作詩時，吟過“汝果欲學詩，功夫在詩外”，他從自身入手，分析幼時只在意辭藻 、技巧、形式，卻甚少對詩歌意境、內(nèi)容有所把控。

　　“在詩外”的提出指向了作詩要義——形神兼顧，重在生活積累，而這其實對設(shè)計亦是有很大的啟 發(fā)。目前，學院派的教育培養(yǎng)模式大都依照著這樣的設(shè)定之路：教育啟蒙——高校專業(yè)系統(tǒng)學習—— 社會實踐的實際操作，很多名家在回憶時，總會提及，初入行業(yè)時，必不可少地要做大量的重復(fù)性的 繪圖工作。貝聿銘畫圖整整15年，并未在重復(fù)性工作中喪失創(chuàng)業(yè)斗志，認真對待，舉一反三，最終領(lǐng)悟到了設(shè)計的某種真意，并使得事業(yè)大放異彩。

　　在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，藝術(shù)的審美修養(yǎng)關(guān)乎著設(shè)計師們的風格形成和確定。到底是哪些因素決定著設(shè) 計師們的手法、技巧、風格，我想大多設(shè)計師都不會否定，改變來自生活，來自自然，來自那些美的 事物。因為它們與設(shè)計息息相關(guān)，與生活緊緊相連，在設(shè)計之外，卻又是設(shè)計生成的養(yǎng)分來源。

　　換言之，我們想知曉，在設(shè)計之余，設(shè)計師們有哪些生活，哪些愛好？忙碌的工作之外，又從哪獲 取進一步前行的動力？忙碌的生活難道真的是從事設(shè)計者人生的全部么？設(shè)計與生活是如何交織著一路向前的？熱愛生活、熱愛設(shè)計的專業(yè)設(shè)計師們共同討論，談生活，談設(shè)計，更談設(shè) 計與生活的關(guān)系才是設(shè)計的根本。