在信息時(shí)代的今天,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是全方位整體環(huán)境設(shè)計(jì),生態(tài)作為整體環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)主題.已逐漸成為人類的共識(shí),但是作為研究策略生態(tài)還不具備應(yīng)有的導(dǎo)入性條件,KTV設(shè)計(jì)尤其是在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面更是一片模糊的霧區(qū)。
生態(tài)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是指將環(huán)境因素納入室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,從而幫助確定室內(nèi)設(shè)計(jì)的決策方向。生態(tài)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)要求在設(shè)計(jì)的全過程均考慮環(huán)境因素,從設(shè)計(jì)作品的整個(gè)生命周期減少對(duì)環(huán)境的影響,引導(dǎo)產(chǎn)生一個(gè)更具有可持續(xù)性發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng),最終使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)呈現(xiàn)一個(gè)全新局面。
KTV設(shè)計(jì)公司哲東設(shè)計(jì)師介紹說,人類營(yíng)造建筑的根本目的就是要為自三提供符合特定需求的生活環(huán)境。但是,人的需求是各種各樣的,包括生理上的和,二理上的,相應(yīng)的對(duì)于建筑室內(nèi)環(huán)境的要求也有功能上的和精神上的,而影響這些需求的因素是十分復(fù)雜的。因此,作為與人類關(guān)系最為密切,為人類每日起居、生活工作提供最直接場(chǎng)所的微觀環(huán)境,室內(nèi)環(huán)境的品質(zhì)直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量,生態(tài)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)在注重環(huán)境的同時(shí)還應(yīng)給使用者以足夠的關(guān)心,認(rèn)真研究與人的心理特征和人的行為相適應(yīng)的室內(nèi)空間環(huán)境特點(diǎn)及其設(shè)計(jì)手法,以滿足人們生理、心理等各方面的需求,符合現(xiàn)代社會(huì)文化的多元多價(jià)。
以人為本”并不等于“以人為中心”也不代表人的利益高于一切。根據(jù)生態(tài)學(xué)原理,地球上的一切都處于一個(gè)大的生態(tài)體系之中,它們彼此間相互依存、相互制約,人與其他生物乃至地球上的一切都應(yīng)該保持一種平等的關(guān)系,人不能凌駕于自然之上。雖然,追求舒適是人類的天性,本無可非議,但是實(shí)現(xiàn)這種舒適條件的過程確實(shí)要受到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)制約的,換言之,人類的各種活動(dòng)都不可能是隨心所欲為,人類只允許在一定的限度內(nèi),在保證自然生態(tài)環(huán)境不被破壞的前提下追求舒適與滿足。KTV設(shè)計(jì)案例遵循心里追求,“以人為本”的思想是廣義、抽象的人,是代表著過去、現(xiàn)在和將來不斷生息繁衍的整個(gè)人類,而絕不是具體的人,即某個(gè)人或者某些人,更不應(yīng)該是自我意義上的人。因此,“以人為本”必須是適度的,是在尊重自然原則制約下的以人為本”。
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